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传统精英文学
暴畅琪 著
小说叫做《传统精英文学》，是作者暴畅琪的小说，主角为毕静云骆华敏。本书精彩片段：<br>赞成高赞回答，上等水平得在冷文里挑。<br>超长预警，嫌前言太长的直接下翻看推文吧。<br>1此文将原耽放大到带有同性情结的文艺作品的范围。<br>2我国耽美发展同时受三支影响，首先是古代文化和近现代金庸古龙等武侠小说对古耽的影响明清的弁而钗等直接影响下出现了紫金寺夜话这种明清画本子风的古耽，水浒传影响了亮冬，金庸影响了花近江国。<br>外部则是日本和欧美影响，其中受日本影响更多，且呈现出从同人创作到自主创作的趋势原耽作者的发展也类似中国的耽美文化，早期一般先写同人，后期才发展出自己的世界观；从上世纪80s末沿海发达地区在网络形成圣斗士，灌篮高手，银河英雄传说这三大同人群体，90s受clamp漫画，花之二十四组漫画，间之楔、炎之蜃气楼等日本轻小说的影响，到二十世纪末二十一世纪初开始兴起大量论坛网站，相关原创写手也大量兴起。<br>具体发展历史请自行搜索。<br>3谨防抬杠，本文偏向较真，爱看甜饼的请出门左转。<br>本文讨论的上等水平，便体现在有倾向于模仿传统精英文学并体现其气质的品格。<br>审美偏好千千万万，每个人口中的好文都差异万千，但不变的是评价体系以及大浪淘沙，终能经历时间检验的好文章。<br>好的文章都有一个共同点，即有野心，借用孟来评价扬风的话就是“有一种奇怪的‘凛然’，令人不安，不是那么符合溜光水滑的道德要求；它表达的态度，使公正的读者不敢那么自信地判断对和错。<br>我认为，中国耽美社群对于森茉莉，乃至整个“耽美主义起源神话的迷恋从深层次上表现了亚文化社群的合法性怪圈。<br>一方面亚文化社群的作品和价值都异于主流价值观的评判，社群内部所推崇喜爱的作品在主流看来甚至可能完全不可接受，但另一方面，亚文化社群又十分依赖主流价值体系。<br>耽美社群内部通行着很多冠冕堂皇的套话，本质上都体现了主流文化价值等级制度直接进入亚文化等级的现象。<br>最典型的现象是，主流文化中的文化资本和社会资本可以毫发无伤地转化为亚文化社群中的文化资本，以其建立亚...
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来源：投稿单本 主角: 毕静云骆华敏 时间：2023-04-15 07:00:21
小说介绍
小说叫做《传统精英文学》，是作者“暴畅琪”写的小说，主角是毕静云骆华敏。本书精彩片段：赞成高赞回答，上等水平得在冷文里挑超长预警，嫌前言太长的直接下翻看推文吧1）此文将原耽放大到带有同性情结的文艺作品的范围2）我国耽美发展同时受三支影响，首...
第一章
赞成高赞回答，上等水平得在冷文里挑。
超长预警，嫌前言太长的直接下翻看推文吧。
1此文将原耽放大到带有同性情结的文艺作品的范围。
2我国耽美发展同时受三支影响，首先是古代文化和近现代金庸古龙等武侠小说对古耽的影响明清的弁而钗等直接影响下出现了紫金寺夜话这种明清画本子风的古耽，水浒传影响了亮冬，金庸影响了花近江国。
外部则是日本和欧美影响，其中受日本影响更多，且呈现出从同人创作到自主创作的趋势原耽作者的发展也类似中国的耽美文化，早期一般先写同人，后期才发展出自己的世界观；从上世纪80s末沿海发达地区在网络形成圣斗士，灌篮高手，银河英雄传说这三大同人群体，90s受clamp漫画，花之二十四组漫画，间之楔、炎之蜃气楼等日本轻小说的影响，到二十世纪末二十一世纪初开始兴起大量论坛网站，相关原创写手也大量兴起。
具体发展历史请自行搜索。
3谨防抬杠，本文偏向较真，爱看甜饼的请出门左转。
本文讨论的上等水平，便体现在有倾向于模仿传统精英文学并体现其气质的品格。
审美偏好千千万万，每个人口中的好文都差异万千，但不变的是评价体系以及大浪淘沙，终能经历时间检验的好文章。
好的文章都有一个共同点，即有野心，借用孟来评价扬风的话就是“有一种奇怪的‘凛然’，令人不安，不是那么符合溜光水滑的道德要求；它表达的态度，使公正的读者不敢那么自信地判断对和错。
我认为，中国耽美社群对于森茉莉，乃至整个“耽美主义起源神话的迷恋从深层次上表现了亚文化社群的合法性怪圈。
一方面亚文化社群的作品和价值都异于主流价值观的评判，社群内部所推崇喜爱的作品在主流看来甚至可能完全不可接受，但另一方面，亚文化社群又十分依赖主流价值体系。
耽美社群内部通行着很多冠冕堂皇的套话，本质上都体现了主流文化价值等级制度直接进入亚文化等级的现象。
最典型的现象是，主流文化中的文化资本和社会资本可以毫发无伤地转化为亚文化社群中的文化资本，以其建立亚...
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